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《周处除三害》是一个程序中国风格的故事，不光是因为，它用了一个《世说新语》的典故，如故因为它讲了一个程序的梁山勇士式的侠义故事，圆了一个佛家的救赎的真义。

电影的第一个层面是侠义。

陈桂林刺杀黑帮年老的原因很节略，少年使气，少年感的另一面即是稚拙，中二，六合面大，老子最大，是以要让天下知说念知说念，陈桂林的名字。是以，少年使气，使气是认为，天下还莫得在我方手中，是以看黑帮年老不爽，看考查也不爽，看一切顺序王人不爽，即是成了通缉犯，看到还有别的通缉犯比我方还大，王人不爽，是以要一把枪寥落设施，立名立万。

「大丈夫生于世间，不患无高贵，患身故而名不为东说念主所知也。」这是《刺客传记》里侠客本意，「不欺其志，名垂后世」，亦然桓温所说的，大丈夫生不可五鼎食，死亦当五鼎烹，东说念主生一生，草木一秋，要是连我方是谁，天下王人不知说念，岂不白下天下上走一遭？《刺客传记》中的刺客这样思，《水浒传》中的勇士也这样思，陈桂林这样思也不奇怪。

是以开场陈桂林刺杀黑帮年老，不单是要刺杀，还要弄大，一定要大地点，一定要在大地点当众杀东说念主。是以黑帮小弟说他敬佩桂林仔，陈桂林很不悦，什么桂林仔？我盛名字的，我叫陈桂林。

这即是少年，少年是莫得短长的，少年的评价程序就一个，谁看得起他，谁即是一又友，谁鄙弃他，即是仇东说念主，爱者欲其生，恨者欲其死，最可怜的即是一个「名」字，是以轻言死活，一个黑帮小弟的重视，让陈桂林跟他作念了多年一又友，相通一个考查局的通缉令，就能让陈桂林动了杀掉两大通缉犯的杀心，堂堂陈桂林，尽然只是全台湾排行第三的通缉犯，竟然不是第一，这奈何不错？

堂堂陈桂林，尽然去考查局自首，欢迎的考查王人不知说念陈桂林是谁，这是对他最大的伤害，他本来以为我方一经立名立万，名动八方，注定要被五花大绑让东说念主小题大作的，却排在一群捡了钱来自首的老翁老太背面，些许有些受辱，是以也不自首了，一定要干票大的，不枉此生。

电影的第二个层面是救赎。

陈桂林占了一个「痴」，贪嗔痴三毒，陈桂林孜孜以求于成名，就犯了阿谁痴，是以，当被大夫张贵卿骗我方说得了肺癌晚期，最爱好的，即是我方还莫得立名立万。

陈桂林是痴，香港仔是嗔，香港仔动辄发怒，对我方小弟一个概念分别，就要置于死地，犯了嗔戒无疑；

林禄和，大奸似忠，大伪若真，名义宝相尊荣，平易近民，背地里男盗女娼，用邪教把东说念主终末极少操纵价值王人要打劫殆尽，林禄和即是贪。

台湾三大通缉要犯，林禄和、香港仔、陈桂林，恰巧对应释教的贪嗔痴三毒，他们从事的亦然危害社会的三大毒瘤作事，林禄和邪教、香港仔贩毒，陈桂林黑帮，对应了周处除三害中的三害，亦然电影英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》，猪、蛇和鸽子的由来。

陈桂林除三害的历程，也即是一个东说念主生救赎的历程，这并不是节略地杀死两位榜一榜二年老，而是陈桂林也在其中猬缩了我方的心魔。

陈桂林除香港仔，但是他并不知说念为什么要杀香港仔，他的初志，即是成名，但是当一番死活格杀，香港仔临死问他一个问题，为什么要杀他？陈桂林指了指我方的断眉，那是香港仔之前用剃刀留住的刀痕。

而陈桂林被留住这个刀痕的原因，很节略，因为香港仔又怒了，他把剪发刀比划到陈桂林脸上的时候，陈桂林才发现，我方离物化那么近。少年的一个最大的性格，即是少年离物化很远，他不坚信我方会死，我小的时候，因为练过一段时候体育，那种略略矮极少的墙，我不错一跃而过，我也曾从学校的二楼跳下去，极少事莫得，诚然，当我思从三楼跳下去的时候，真挚把我拦住了，这即是少年东说念主，少年东说念主不坚信我方会死，物化是离我方很远的一件事，是以少年东说念主，时时很险恶，笑谈死活，因为以为物化恒久不会找到我方。

陈桂林也这样，陈桂林之是以心爱这种大地点，心爱越众而出，当众刺杀，因为他不以为这有多危境，他以为物化王人是别东说念主的事，从来不可能找到他，是以轻言死活，即使当大夫拿着一张X光说他只好3-6个月可活，物化对他也并不是一件胜利的事。

但是当香港仔把剃刀抵在他眉心的时候，把他的皮肤划破的时候，他才知说念，那种嗔怒而来的雕悍对东说念主的伤害有多大，一个无辜的东说念主，就要因为一个东说念主的嗔怒之心，一时的雕悍之气，丧失人命，同期也丧失他的亲东说念主、梦思、名声，而救了他的，是几个不测间闯入的重视交通的考查，是心性温存的程小好意思。

在这之前的陈桂林，是反顺序的，是顺序的芜杂者，甚而他以芜杂顺序、寻衅顺序、冒犯顺序为乐，但在这里，顺序慈爱良，第一次保护他，他才情显然，他我方的嗔怒，也曾伤害些许弱者。

他目睹，香港仔对程小好意思施暴，两次，一次是通过远距离，一次是近距离，这是暴力对东说念主的糟踏，他也才显然，在追求立名立万的历程中，也曾不测中，糟踏了些许和睦的闲居东说念主。

名义看，杀香港仔是除嗔，施行上，救济程小好意思出魔窟，这才是陈桂林心灵救赎的历程。

更大的热潮，来自于林禄和的灵修邪教，林禄和当作江洋大盗，此时一经化身尊者，徒劳无功反类犬，连陈桂林也一度为他所勾引，把他视为祖宗后己的菩萨，殊不知恰巧踏入了杀猪盘。

什么是杀猪盘？当一件事情能给你思要的一切时，它一定是杀猪盘；

什么是贪？当一个东说念主渴慕我方领有远当先我方应得的东西时，这即是打算。

为什么陈桂林会上林禄和确当？因为他认为我方病了，他思活，林禄和即是操纵了这极少，操纵了扫数灵修会的东说念主，来这里的好多东说念主，有些自己即是病东说念主，有些则是认为我方有病的东说念主。陈桂林是认为我方死期将至，小胖的姆妈认为我当家夫短命，男儿是我方惟一命根。所谓温情则乱，当局者迷，当你堕入局中的时候，就只可任东说念操纵割。

陈桂林万幸，目睹了一场闹剧，看到了那张假x光片，概念了林禄和的丑恶一面，才猛然觉醒。

当陈桂林被教徒摁在地上，险些被杀掉的时候，他才显然，贪欲为什么是弊端，一个东说念主不错被打算腐蚀到多么地步，在场的每一个东说念主王人是贪，林禄和是贪，那些灵修的主干是贪，这些被勾引的教徒亦然贪。

是以当陈桂林从棺材更生，皇冠平台重返东说念主间，即是一个字，杀，不啻是杀林禄和，也要杀死到临头还不知说念悔改的教徒，为什么要杀他们？名义上他们是受害者，但是，只须这些东说念主存在，他们就会络续组织提示，络续害东说念主。

陈桂林杀死他们，亦然在杀死我方，杀死阿谁眷恋东说念主间的我方，杀掉我方身上的贪，陈桂林也贪，他偷活，他思在世，是以他思让黑说念大夫张贵卿给我方找能换的肺，找不到，思自首，向关老爷保证，只须掷到圣杯就自首，但是连掷九个圣杯也不舍得自首，直到岛上，如故执迷不反，心存一点打算，但愿真有尊者不错救我方一命，服从简直扫数财帛王人被骗走，连奶奶留给我方的儿童腕表也简直失去。

杀掉林禄和之后，即是陈桂林杀死我方亦然杀死「痴」的历程。

陈桂林给我方联想的物化，是万众闪耀，彼唱此和，告诉天下他的名字，他作念到了，是以他像一个成功的英雄一样，高举带入部下手铐的双手，冲着记者高喊我方的名字：我是陈桂林。

但是侥幸嘲弄了他，张贵卿告诉他，他其实莫得肺癌，张贵卿才是阿谁肺癌患者，在监狱中，陈桂林也才显然，只好身材的物化才是实在的物化。改过悔改，王人是骗东说念主的，只好林禄和才拿作念个新东说念主来诈欺东说念主，他不错改过，但是恒久也莫得办法悔改了，尽管他一经变得知书达理，但是社会一经不可能给他再行作念东说念主的契机了。

他期许万众闪耀而死，然则他死的时候，籍籍无名。‍‍

他我方那些虚妄的名声，先入之见的自尊，王人将跟着他的物化而去，他也曾的那些执念，有多么好笑，是以他终于觉悟，原本他一直抱歉社会。‍

这是影片的第二个层面。

影片的第三个层面是东说念主生的价值。

周处除三害的本意，是朝闻夕死，朝闻说念，夕死可矣，所谓「东说念主患志之不立，何忧令名不彰邪」，东说念主只用牵挂我方莫得志向就行了，毋庸牵挂我方的名声不可彰显。

周处除三害，其实是个伪故事，透彻臆造的故事，并不单是是因为，这内部有蛟龙，《世说新语》的故事，大部分是说给表层听的，是来勾引基层的。

周处是周鲂的男儿，周鲂即是阿谁断发赚曹爽的周鲂，周鲂是吴国名将，抗击朔方的英雄，吴郡有两个巨室，一是沈氏，一是周氏，沈氏在吴兴，也即是湖州，周氏在阳羡，也即是宜兴，贵为吴郡两大权门的周氏，奈何可能被称为三害之一？

原因很节略，这时候的沈氏和周氏，一经酿成了不死不休的世仇，周处能被叫作念三害，只因为吴郡掌捏东说念主物评议弃取东说念主才的大权，一经落在了沈氏好像终点亲沈氏的家眷手里，是以相通是豪族，周处身为周家的子弟，被评议为三害。

这时候的周处，急了，因为不急不行，因为这是一个要道时刻明锐时刻，要是吴郡的方法定下来，周处是三害没联系，周氏家眷，因此而灭族王人是可能的。

是以周处找到了吴郡另两个有影响力的东说念主物，二陆，也即是陆逊的孙子，陆机和陆云，你要知说念，中正的评议是莫得办法改的，说你是三害，你即是三害。但是陆家是江南四大世家之一，张朱陆顾，陆逊陆抗又是吴国柱石，陆机伯仲早有文名。

于是，除三害，就产生了，吴郡的中正会讲故事，陆氏伯仲是大体裁大师，更会讲故事，你不是说周处是三害吗？那就来一个一日除三害，朝闻夕死，一个最合适儒家伦理的东说念主物，一个子路式的东说念主物。

现代子路，你用毋庸吧？用，诚然必须用，是以无论是吴国如故其后的西晋朝廷王人照单全收了这个叙事，周处获得重用，其后西晋为了均衡沈周两族矛盾，也为了奖赏周处男儿三定江南的功劳，把阳羡和相近几县，单独列了一个义兴郡，让周家我方不错圈地自萌，不受沈家不息。

是以，这是一个什么故事？这是一个「我知说念你很震惊，但是你先别急」的故事。

但是，告诉周处别急的陆云，在西晋灭吴以后，如故震惊了，二陆入洛，一时风头无两，却凄惨卷入司马家的内斗，纷繁陨命，这即是华亭鹤唳，周处呢？也莫得好下场，当作江南东说念主，死在了西北战场上，名义上看，是为国殉职，施行上，相通是因为卷入了司马家的内斗。

无论是二陆，如故周处，王人是思趁早在西晋朝廷站稳脚跟，为家眷谋得更大的政事空间，但是谁知说念历史不按常理出牌，西晋很快就爆发八王之乱，连朔方王人保不住，只可跑到江南吴地来，比及王敦之乱时，沈氏胜利聚拢王敦，把周氏家眷给族灭了，王敦诛灭周家的原因很节略，即是因为周氏东说念主才辈出，是以才要成立沈氏。

是以，周氏以为我方莫得震惊，但是最终如故急了，周氏苦心打算，又是制造除三害这样的叙事，又是为西晋朝廷舍弃，又是三定江南，但是这些发奋，最终成了别东说念主的肉中刺肉中刺。

周处忧的是，令名不彰，但是最终让他家眷败一火的，尽然是「令名太彰」。

是以，这是一个叫你别震惊，你最终如故震惊了。

陈桂林思成名，其实亦然，太急了，是以急于反抗，急于对抗顺序，思要通宵成名，但是这个名声有什么公正？他惟一的亲东说念主奶奶生病，他四年不可护理，作念手术，插管他不可陪护，有钱不可花，有东说念主心爱不可活命，他的名，有什么用？他的名气，只可让他不才水说念的老鼠一样活命。

太震惊，导致，更没契机了，终末确切急了。

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年青东说念主不怕死，但是却又牵挂没时候，莫得契机，施行上，年青最不应该震惊的是时候，契机未几，但是契机也总有，年青东说念主实在需要的是，少犯错，作念耐久办法者，因为扫数东说念主王人会犯错，不是陈桂林会犯错，是周处也会犯错，陆机陆云也会犯错，西晋的司马家眷王人会犯错，你以为天下上那些大佬很利弊，其实王人是草台班子，王人会犯错，犯错了，他们我方就会掉队，或然候你不需要震惊，你不需要取代他们，你只需要恭候他们犯错就不错了。